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重陽祖師論打坐

 来源:武当道家游学养生网 未知 作者:zhouwei  点击:
  凡打坐者,非形體端然,瞑目合眼,謂之打坐。此假打坐也。
  十二時辰,行住坐臥,一切動中,心似泰山,不搖不動,把斷五門,眼、耳、鼻、舌、口,不令內入外出者,此名真打坐也。
  能如此者,雖身處塵世,名已列於仙宮。不須遠參,便是肉身聖賢。三年行滿,脫殼登仙,一粒丹成,神遊八極矣。
  論降心:凡降心之道,若湛然不動,昏昏默默,不見萬物,杳杳冥冥,不內不外,無絲毫念想,此是定心,不可降也。若隨境生心,顛倒尋頭覓尾,此名亂心,敗壞道德,損失性命,不可縱也。行住坐臥,常勤降心。聞見知覺,此為病矣。
  論煉性:理性如調琴弦,緊則有斷,慢則不應,緊慢得中,則琴可矣。又如鑄劍,鋼多則折,錫多則卷,鋼錫得中,則劍可矣。調煉真性者,體此二法,論超三界。欲界、色界、無色界,此三界也。心忘念慮,即超欲界;心忘諸境,即超色界;心不著空,即超無色界。離此三界,神居仙聖之鄉,性住玉清之境矣。
  又詩雲:棄了惺惺學得癡,到無為處無不為。眼前世事只如此,耳畔風雷過不知。兩腳任從行處去,一靈常與氣相隨。有時四大醺醺醉,借問青天我是誰?

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